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玄门的开创者叨教是谁呢?

Apr28

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玄门的开创者叨教是谁呢?

太上老君

老子,太上老君,姓李名耳,字伯阳,号老聃,是年龄时期末年时闻名思惟家,玄门开创人。又歌颂德天尊、太上老李君、太上道祖、无极老祖、三清道祖、老君爷、无极至尊、无极圣祖。生于周幽王十年殷武丁庚辰年仲春十五日,楚国苦县濑乡曲仁里人。

听说,老子的降生很是奇异,道书上说他在悠远不可想像的年月里,颠末良多个八十一万岁,托胎于奥妙玉女体内,有身八十一年之久,于仲春十五日卯时,降生在楚国,是从他母亲的左肋而生,因有身太久,生上去便是满头青丝,以是号称「老子」。正巧生在一棵李树下,当生上去时,他便能措辞,指着头上的李树道:「李便是我的姓。」

老子听说生上去就满头青丝,故号老子,为元始天王所化神宝君之化身。为天神所济,众仙所从。周文王时,为守藏室史(办理藏书)。武王时,升为柱下吏。厥后瞥见周代衰落,昭王时,即去官归隐。为年龄末年的思惟家,玄门开创者。

在中国陕西终南山北麓,有处闻名的楼观台,据传这里是太上老君说经处。楼观台依山带水,风光娟秀,素有「洞天福地」之称,为玄门圣地。楼观台汗青悠长,远在二千五百年前,周代涵谷关的「门官儿」尹喜在此结草为楼,用来观察天体,叫做「草楼观」。听说当老子暮年骑青牛西游要过函谷关,守关的尹喜亦是位修道人,精晓地理星宿的学识,晓得他要退隐的过后,就恳请老子写部书留给人们。因而老子就写了五千字,这五千字的著述便是《老子》,也称《品德经》。

太上老君所作的典型有十二部,《西升经》、《化胡经》、《品德经》等,而以《品德经》最为众人所知闻,是全国上最大都量的出书物之一。《品德经》共八十一章,分高低两卷。老子在书中以为宇宙事物有一个配合的本源,他把它称为「道」或「无」。揭露「道法天然」、「平静有为」、「永生久视」等精巧哲理,是玄门教理,教义的本源。他关怀的是:若何消解人类社会的纷争,若何使小我的糊口幸运和康宁。他希冀的是:人的行动,能取法于道的天然性与自觉性,消弭战斗的祸患,回到朴拙的糊口形状与心情,使全国得以有为而治。在先秦诸子中,老子是第一个有体系阐述宇宙发源的人,他把「道」视为宇宙本体,这类把「道」做为宇宙本源称呼的说法,为先人所相沿,成为我国现代哲学上的主要典型。老子的才干独步那时,就连孔役夫也向老子问过礼。他的学说在战国前期才起头传布,而庄子是最能阐扬老子之学说。东汉今后,跟着释教的传入,一些术士在外来宗教的影响下,把老子学说中的思惟资料和原本的巫教揉合起来,逐步成长成一种新的宗教-玄门。

东汉末的张道陵,创建五斗米道(入教者要缴五斗米而著称),自称是出于太上老君口传,是以老子就理直气壮成为玄门的鼻祖,而张道陵则被奉为大批。老子被奉为玄门的开山鼻祖后,被称为「老君」、「太上老君」等名号,是始于张道陵的《老子想尔注》,北魏今后,这个称呼就传官方了。而老子原为玄门的最高神,但六朝今后,降为第三位,在他之上有上清元始天尊和玉清玉皇天主,此三位神祇合称玄门的「三清」。

唐高宗乾封元年赐封老君为「太上玄元天子」,并以《品德经》为上经号令王公诸侯都要习诵,乃至划定为测验人士的内容。宋真宗加号为「太上老君混元上德天子老子」。唐明皇李隆基在天宝十三年加封老君为「小道金阙玄元天皇大帝」,同气节全国州县普建玄元天子庙,占地八百亩,范围庞大的太清宫,以祀老君,当今尚存大殿,为清时重建。殿中神翕上供有丈余老君饰物神像,两旁为他的两大门生:南华真人(庄子)和无尚真人(尹喜)。

因为老子是位自隐知名,而又心胸有为的人,其平生业绩,不为人知,其神格化的传说,更是良多。而普通主祀太上老君的古刹大多坐落在山明水秀、情况幽静的处所,这大要和老子喧扰有为的思惟有关吧。

「道」是玄门的崇奉焦点与根本,而进一步发挥为得道羽化,永生不老,各位仙班,是玄门信徒寻求的最高境地。主殿兜率宫是模仿「兜率天宫」制作的。听说「兜率天宫」是太上老君栖身的处所,宫内供奉了「三圣」:太上老君、吕纯阳祖师、邱长春祖师。老子的神像则多供奉于玄门的「三清殿」里。所谓「三清」即玉清、上清和太清三座天上殿堂,老子和两位天尊则别离栖身此中。

因为玄门讲求炼丹炼汞,须要把握火候,厥后官方把八卦炉的仆人老君视为炉神或窑神,但凡与火炉有关的行业,皆以老君为祖师,并借老君的能力管住太岁。

从司马迁的「史记」中所记录的老子年月,直到西元二世纪中叶,老子的脚色在这段百余年间,从玄门的开创者,化身为至高无尚的天上君王:「太上老君」,「道」与「德」的崇高管辖:「太上混元品德天尊」或「黄老君」。

张道陵字辅汉,是张良的八世孙。他身长九尺三寸,浓眉大脸,红顶绿眼,鼻子高挺,眼睛有三个角。垂手过膝,有稠密的胡子,龙行虎步,非常英武。汉光武进武十年生于天目山,他母亲梦见伟人自称是魁星降落。

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