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有关客家人的汗青

Apr10

有关客家人的汗青

时辰:2021/04/10 11:21 | 分类:传统文明

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有关客家人的汗青

客家,是一个具备明显特色的汉族民系,也是汉族在天下上散布规模广漠、影响深远的民系之一。

宋代起头,华夏汉民大肆南迁,经赣南、闽西达到梅州,终究组成绝对成熟的、具备很强不变性的客家民系。尔后,客家人又以梅州为基地,多量外迁到天下甚至天下各地。「客家四州」为梅州、赣州、汀州、惠州。福建宁化石壁是客家民系组成的中间地域,石壁也被成为「客家祖地」。

目次[埋没]

1 客家发源 

1.1 客家人的迁徙 

1.2 客家称号的由来 

2 客家地域 

3 客家精力 

4 客家人的散布环境 

4.1 中国大陆客家人散布 

4.2 香港与澳食客家人散布 

4.3 台湾客家人散布 

4.4 天下客家人散布 

5 汗青名流 

6 古代名流 

6.1 台湾 

6.2 港澳 

6.3 中国大陆 

6.4 海内地域 

7 客家民居 

8 客家美食 

9 说话 

10 艺术 

11 游览景点 

12外部毗连

 客家人(Hak-ka-ngin) 

生齿:

约6万万

散布:

*中国大陆南边、港澳

*台湾

*西北亚等地

人种:

民族:

民系:

黄色人种

汉族

客家民系

说话:

客家话

客家发源

客家作为汉族的一个民系,其发源存在多种说法,首要的有客家土人说和华夏说。客家土人说则觉得「客家配合体,闽粤赣三角地域的古越族汉化今后产生的配合体,其主体是糊口在这片地盘上的古越族国民,而不是多数漂泊于这一地域的华夏人」,客家华夏说觉得客家主体组成为来自华夏的移民。

普通觉得,客家民系是多数南迁汉族人在唐末至明中叶堆积于闽、粤、赣保持地域,颠末与本地畲、瑶等生齿占多数数的土人住民融会而成的,具备有别于汉族其余民系的怪异的方言、文明和特色的一个汉族民系。其文明的首要特色及表现出担当华夏汉族文明,以是应必定为汉族的一个支系。可是这支民系不是纯汉族血缘,其文明也不是纯华夏华文明,以是作为一个群体,其成员就应当包罗彼此融会,享有配合文明特色的差别民族的成员。是以,「客家」的说法是作为一个汉族民系的称呼,并非是一个种族的观点,而是文明的观点。

客家人的迁徙

客家人有编修族谱的习惯,是追根究底查客家人的姓氏族谱中,能够发明客家人源于汉族,是住在中国南边的住民。勾当规模约在今山西、河南、湖北间。经说话学家考据,客家方言最靠近华夏古音韵,其社会宗法轨制、文明糊口风尚、衣饰穿着、崇奉崇敬、风水科学等方面类于旧华夏。

按照族谱和史乘,客家人是指靖康之变后搬家到南边的华夏人,他们大局部都是青年男人。这些华夏男人与本地的越女通婚,儿女担当了父辈的姓氏和儒家文明,也担当了百越的风尚,以是客家话具备宋代汉语及百越语的特色。他们与秦人后嗣的广东人及晋人后嗣的闽南人的干系并不好。

因南边的骚乱不安客家人历经五次大迁徙,按照汗青学者罗香林的研讨,客家人从黄河道域的华夏地域南迁,可分五个期间:

第一次大迁徙,在东晋永嘉年间。五胡乱华,都城由洛阳迁往南京,华夏一带胡骑纵横,承平盛世,多量贵族名流及布衣百姓纷纭往江南迁徙。为了避难,客家先人也纷纭南迁,度过黄河,达到湖北安徽、河南南部,及江西一带。

第二次大迁徙在唐末至宋,首要是遭到黄巢之乱的影响,迫使客家先民迁徙到安徽南部、江西西北部、福建西部与南部、广东东部东北边境等地域。

第三次大迁徙产生在南宋末到明代初年。蒙前人入主华夏,宋室南渡,那时栖身在江东北部、福建西部的客家人也跟着迁徙到广东东部和北部,并拥戴宋代王室,和蒙古戎行匹敌,就义壮烈。

第四次大迁徙在明末清初到乾嘉之际。受满人南下入主及外部生齿收缩等身分,由广东东部、北部及江东北部迁往广东中部及滨海地域,及四川、广西、湖南、台湾,且有一小局部迁到贵州南部及南部及西康的会理。

第五次大迁徙,在清乾嘉今后,因受土客械斗及承平天堂事务的影响,由广东中部的新兴、台山等地迁到广工具部的高、雷、钦、廉各州,远的到海南岛。

在五胡乱华华夏国民展转南迁的时辰,已有「给客轨制」。南齐书州郡志云:『南兖州,镇广陵。时百姓遭难,流移此境,灾民多庇大姓觉得客。元帝大兴四年,诏以灾民失籍,使条民上有司,为给客轨制』。

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